礼敬中华优秀传统文化

语文课文虽然都是简单的故事，却往往是中外文学经典作品的通俗性改写（这是后来才知道的），那些蕴含着人类情感道德之美的知识，像早晨的清风、雨露滋养着儿时我们幼小的心灵

“驻校艺术家计划”以文化育人为核心，将知名艺术家、作家引入校园，用传统诗词、绘画艺术滋养大学生心灵，启发大学生的创新灵感，提高大学生的综合素质。

从2004年起，四川大学便明确把“具有深厚人文底蕴”作为人才培养目标之首，将中华优秀传统文化融入人才培养全过程，从课堂教育、校园文化和学生活动等方面全面推进中华优秀传统文化教育。

老师们认为，人民大学国学院走出的这条完全传统的学生培养模式“难能可贵”。“从传统出发，研究传统，重建民族精神内核”是远大目标，人民大学国学院在涓滴之间实践着。

“上庠百载，声教流芳。忠信笃敬，恭俭温良。尊师爱校，志在兴邦。”近日，在暨南园，5000多名新生齐诵《暨南大学学子铭》，在古典庄重的氛围中正式成为新一届暨南人。

山东大学有一座中华文化体验馆，是目前国内高校首创的“一站式”传统文化研究与体验场馆，建筑面积近2600平方米。体验馆里，“观乎人文以化成天下”的中国故事每天都在讲述。

汤师道德文章有口皆碑，尽管汤师对学生一向要求严格，但像孔夫子那样，严而不厉，望之俨然，即之也温。钱穆称颂汤用彤为醇儒典型，圣之和者。此话用在汤师身上也十分恰当。

我生平有幸结识的老师之中，董希文先生是我学生时代印象最深，也相知最深的一位。坚信艺术的理想比一切都更重要，一生坚持油画民族化这一目标，并告诫他的学生：“一笔负千年重任。”

燕先生博学多才，这八个大字就是他倡导的治学方法。他把“创新”作为治学的灵魂，也作为对弟子们的期待。“标新立异，自圆其说”八个字，自此深深地印刻在我的脑海中，成为我治学的座右铭。

老师待人亲切而谦恭，往往透露着对于学术前辈的敬重，言及稔熟的朋友，亦必称以先生。讨论学术问题时，态度温和，从不恃势凌人，多以“也许”“或者”的句式来表达自己的观点。

谭先生经常讲做学问要不断超越前人，他也一直鼓励我们要创新，要在学术上超越他。老师说：“我应该超越清朝那些做历史地理的学者，比如钱大昕、王国维，你们应该超过我。否则学术怎么进步呢？”

冯友兰先生说：有两个中国古代哲学史，一个是客观存在的、真实的中国古代哲学史；一个是后人整理、研究、撰写的中国古代哲学史，是描述性的，不一定真实。这两者的关系就像颐和园和颐和园导游图一样。